Unde bea curcubeul apă

Profesorul Eleonora Sava a alcătuit volumul “Unde bea curcubeul apă” - “Rituri magice din Ţara Oaşului”, cuprinzând o parte din miile de documente adunate de Cercul Ştiinţific Studenţesc de Etnologie şi Folclor, Facultatea de Litere U.B.B. Cluj. Cartea, apărută la Editura Fundaţiei pentru Studii Europene, face parte dintr-un proiect de digitizare a colecţiei de documente etnofolclorice păstrate în arhiva facultăţii şi denumite de întemeietorii ei Arhiva Cercului de Folclor Cluj, o adevărată legendă vie a etnologilor clujeni, cuprinzând fişe în majoritate inedite. Arhiva a împlinit o jumătate de veac, moment în care Eleonora Sava şi-a propus să alunge norul de “praf folcloric” din săliţa unde se află colecţia cercului, transformând-o într-un laborator în sensul etimologic al termenului în care oamenii să lucreze cu documentele etnofolclorice. E un proiect care ţinteşte o trecere de la static la dinamic, de la fapt la procesualitate. Primul volum prezintă anchetele din 1974-1977 desfăşurate în Oaş asupra ritualurilor magice. În urma campaniei au fost transcrise şi arhivate 3.655 de fişe conţinând informaţii despre obiceiuri calendaristice, ritualuri de trecere, fiinţe mitologice, credinţe, jocuri de copii, observaţii directe privitoare la viaţa cotidiană, texte folclorice, naraţiuni personale. Fenomenul magic viu în momentul anchetei constituie una dintre temele majore ale cercetării. Etnologul a alocat un spaţiu mai mare contextului mentalitar general deplasând accentul spre procese, spre acte şi spre conturarea unei viziuni asupra lumii. A alăturat descântecelor – rituri orale – o mulţime de alte fişe referitoare la magie, volumul configurând un fragment coerent din imaginarul oamenilor dintr-un anumit timp şi dintr-un anumit loc. Textele fascinează, în primul rând, pe planul experienţei estetice, fişele fiind imagini vii ale unui mod de viaţă şi de gândire, dezvăluind o frântură dintr-o lume care pare că “gândea în basme şi vorbea în poezii”. Intens semnificativă este metafora curcubeului care bea apă. Eleonora Sava a operat o reordonare a textelor în funcţie de localităţi în încercarea de a reconstitui un repertoriu magic din 8 sate, aşa cum se configurează în informaţiile de teren din anii respectivi. Cartea oferă tranşe consistente de rituri magice intens practicate în perioada amintită. Observarea faptelor vii in situ, in vivo conform principiilor etnologice moderne este unul dintre marile merite ale cercetării. Documentele lasă să se întrevadă o relaţie cordială, caldă între cei doi poli ai comunicării. Eleonora Sava are meritul de a şterge colbul de pe manuscrisele adunate în timp, dând astfel consistenţă, actualizând în acelaşi timp pentru generaţiile de acum obiectul cercetării etnologice zonale.