Preot prof. Nicolae Feier: Postul și rugăciunea, arme invincibile cu care luptăm împotriva celui rău

Biserica este priza de har, harul fiind energie vitală necreată care curge din Fiinţa unică pe care o posedă în mod egal cele Trei Persoane ale Sfintei Treimi: Tatăl şi Fiul şi Duhul Sfânt.

Preotul este cordonul care duce spre ,,mufele telefonului tău” această energie. Speră să ţi se potrivească sufletului tău ca să te poţi conecta şi să te încarci cu har şi ... nu schimba des duhovnicul. Caută pe cineva care se potriveşte aşteptărilor tale, cu care poţi comunica şi care te poate cumineca des cu Sfintele Taine.

Bagă de seamă că uneori întâlneşti slujitori extrem de exigenţi, care, deşi te văd epuizat de greutatea care te apasă, îţi mai adaugă şi alte greutăţi pe care ei înşişi nu le 18

pot duce. Faci sforţări, le porţi cu stoicism şi, dacă nu se împlineşte dorirea, cazi în deznădejde.

Preotul este pus să te ajute să te mântuieşti, nu să te judece şi nici să te pedepsească.

Nu este în duhul Ortodoxiei să privim mântuirea doar sub aspect juridic, ci mai ales, ca act al iubirii lui Dumnezeu faţă de omul căzut sub poveri. Hristos, Om al durerilor şi cunoscător a toată suferinţa, a luat asupra Sa toate greutăţile noastre şi ,,prin rănile Sale noi toţi ne-am vindecat.” (Isaia 53, 3)

Preotul tău trebuie să fie ,,chip al Slavei celei negrăite a lui Hristos, pecete asemenea Chipului”, cum zice sfântul Vasile cel Mare în Sfânta sa Liturghie. Înţelepciunea şi

înţelegerea fac din preotul tău, duhovnicul tău. El este omul care te despovărează şi te învaţă cum şi ce trebuie să faci ca să te mântuieşti de necazurile de aici şi de durerile

cele veşnice.

Înstrăinarea omului modern de Biserica lui Hristos duce umanitatea secularizată ,,pe culmile disperării”, aşa cum o descrie Emil Cioran, ,,necredinciosul” fiu de preot român pierdut printre străini.

Søren Kirkegaard, în a sa ,,Practice în Cristianity”, aduce gândirea modernă europeană secularizată puţin mai aproape de Ortodoxie, observând că ,,nu omul este măsura tuturor lucrurilor”, aşa cum afirmau cei ce l-au resuscitat (renascito) pe anticul Protagoras. El observă că: ,,Energia a existat înaintea substanţei” a firii trupeşti, deci, ,,Orice substanţă, implicit cea umană, are nevoie acută de energia care vine din afara substanţei”. Este aici o apropiere de optica Sfinţilor Părinţi asupra ,,Energiilor necreate”.

 

Rămâneţi conectaţi la sursele de energie dumnezeiască, Sfintele Taine ale Bisericii celei Sfinte. Rămâneţi în Trupul Tainic al Mântuitorului nostru Iisus Hristos, chiar dacă simţiţi deseori dorinţa de autonomie. 

Autonomia generează singurătatea! Nu există har în afara Sfintelor Taine! Harul nu trebuie confundat cu diferite daruri ale Duhului Sfânt.

Darurile Duhului Sfânt acestea sunt: ,,Înţelepciunea, dragostea, bucuria, pacea, îndelunga răbdare, bunătatea, facerea de bine, credinţa, blândeţea şi înfrânarea poftelor.” (Galateni 5, 22).

Avem, deci, stringentă nevoie şi de darurile Duhului Sfânt. Harul, însă, aduce refacerea comuniunii cu Tatăl cel Ceresc, comuniune pierdută prin păcatul strămoşesc.

Dumnezeu este izvorul sfinţeniei, iar Harul este fluviul ce curge în vadurile continuităţii apostolice ale preoţiei sacramentale a Mântuitorului nostru Iisus Hristos şi poartă apa Izvorului Vieţii până la noi, făcându-se în noi ,,apă vie ce curge spre viaţa veşnică”. (Ioan 4, 14)

Rugăciunea este vehiculul care poartă energia divină spre vlăguitele noastre vieţi. Un creştin bun recunoaşte că nu avem altă scăpare şi mântuire decât într-o relaţie normală, ortodoxă, cu Dumnezeu şi cu Sfinţii Săi: ,,Tu eşti scăparea mea din necazurile care mă cuprind; Tu eşti bucuria mea; izbăveşte-mă de cei ce m-au înconjurat cu gând rău. Înţelepţeşte-mă şi mă apără pe calea aceasta pe care merg eu şi copiii mei; aţinti-voi spre Tine ochii Mei”. (Psalmul 31, 9-10)

Este preferabil să citim Psaltirea, cu binecuvântarea duhovnicului, în cele ,,patruzeci de zile de post şi de rugăciune”, ca să ne conştientizăm şi să ne înţelegemcimile, să ne vedem păcatele, dar şi să aflăm că putem fi fericiţi, ferindu-ne de sfatul necredincioşilor şi a hulitorilor (Psalmul 1), să înţelegem ce este omul cel zidit ,,după chipul lui Dumnezeu”, ,,micşorat doar cu puţin faţă de îngeri, cu mărire şi cu cinste ... împodobit”.

(Psalmul 8, 4)

Aşa vom dobândi fericirea potrivit psalmistului care zice: ,,Fericit bărbatul, care n-a umblat în sfatul necredincioşilor şi în calea păcătoşilor nu a stat şi pe scaunul hulitorilor n-a şezut; ci în Legea Domnului e voia lui şi la Legea Lui va cugeta ziua şi noaptea” (Psalmul 1, 1-2)

Ţinta creştinilor buni nu stă doar în îndeplinirea doririlor imediate, ci rămânerea în îmbrăţişarea celui Jertfit pe Cruce pentru noi, Cruce sfinţită cu Trupul şi Sângele Său, devenită Altar de Jertfă de la care ne hrănim cu putere veşnică şi facem o transfuzie de Sânge Divin în vlăguitele noastre vieţi. Domnul zice: ,,Fără Mine nu puteţi face nimic!” 

 

(RUGĂCIUNILE -ARIPILE ÎNGEREŞTI ALE DREPTEI CREDINŢE ŞI TREPTE DE LUMINĂ ALE SCĂRII RAIULUI, Editura Nosa Nostra, Bistrița, 2023) 

 

*** 

În fiecare zi, vom prezenta câte o rugăciune pentru diferite trebuințe din cartea părintelui Nicolae Feier.