Biserica o să ne omoare pe toți !?

Criza mondială declanșată de pandemia coronavirusului au reaprins spiritele revoluționare ale progresiștilor atei  băștinași împotriva Bisericii Ortodoxe.  Este un nou prilej pentru instigarea la ură împotriva Bisericii Ortodoxe și a preoților. Instigarea la ură a explodat pe rețelele de socializare de pe internet, dar și în mass-media. E foarte greu să faci o selecție a denigrărilor și manipulărilor din puzderia de articole și relatări TV. În rândurile de față ne-am oprit la două exemple, unul din presa scrisă și altul din cadrul emisiunilor TV.

Celor care citesc ziarul Pravda de România, (citește ADEVĂRUL), le sunt binecunoscute articolele defăimătoare  ale profesorului buzoian Moise Emil, din a cărui opera filosofică reproducem câteva diatribe: „Am aflat că arhiepiscopul Teodosie face experimente cu viețile noastre… domnul Arhiepiscop al Bisericii Ortodoxe Române a împărtășit duminică mai mult de 100 de persoane. Adică mai mult de 100 de persoane au primit alcool, una după alta, ducându-li-se aceeași lingură la gură, din același vas. Apoi au fost șterse la gură cu același prosop și au pupat mâna arhiepiscopului. Persoanele stăteau lipite una de alta și nici arhiepiscopul, nici cei 10 preoți care slujeau nu purtau măști de protecție”.  Concluzia filosofică este următoarea: „Arhiepiscopul ortodox al Tomisului zădărnicește combaterea coronavirusului punând în pericol viața oamenilor!”. Prin urmare marele luptător civic Moise Emil în numele Asociației pe care o reprezintă, ca în vremurile bune de altădată, a făcut un „Denunț Penal” la autorități împotriva arhiepiscopului. Apoi stimabilul incită pe conaționali să-i urmeze exemplul civic și patriotic: „Un astfel de denunț, sau plângere penală, poate depune orice persoană împotriva oricărui preot care practică astfel de ritualuri, atât de periculoase în această perioadă”.  Apoi cu mândrie proletară  își anunță succesul tovărășesc într-un alt articol semnat tot în ziarul Pravda: „ Virusul ucigaș Covid-19 se transmite prin folosirea linguriței și a vasului de împărtășanie”, conform poziției oficiale a Institutului de Sănătate Publică.

Un alt mușteriu de prin televiziuni care urăște Biserica Ortodoxă și „popii”, conform propriilor mărturisiri publice la TV, este Dragoș Pătraru (Prima TV), realizatorul unei emisiuni ce se pretinde a fi de umor, un individ la fel de șters în ce privește cultura, ca toți progresiștii care preiau tot soiul de sloganuri insultătoare la adresa Bisericii, fără a le mai trece prin filtrul rațiunii și al decenței minime, afirma în seara zilei de 23 martie următoarele: „Iar acum cu voia dumneavoastră să trecem de la oameni la popi. Măăăă…popiiiiii… ce e cu voi? Sunteți oameni cu facultate, totuși, ați citit și voi niște cărți. Ce se întâmplă? Nu vă ia nimeni banii nebunilor! Stați liniștiți! Nu cheltuiesc oamenii banii pe altceva în loc să vi-i dea vouă. S-au închis cârciumile, saloanele de înfrumusețare, cinematografele… Stați liniștiți că nu cheltuiesc oamenii banii pe care o să vii dea vouă. Haideți, haideți, că urmează să ne înmormântați pe capete. Odihniți-vă nițel. Iată ce vedem. S-a întâmplat  sâmbătă la Catedrala Îmbolnăvirii Neamului. Femeile își aduc copiii, mozolesc toți aceeași linguriță. E de groază! Lingeți aceiași linguriță în curtea bisericii, iar noi ne rugăm de voi să nu faceți asta pentru că e posibil să muriți. Mă, da sunteți oligofreni?” După reproducera cuvintelor profesorului Constantin Necula de la Sibiu, din cadrul emisiunii de știri de la PRO-TV, în care acesta afirma: „Experiența de 2000 de ani a Bisericii la Împărtășanie poate să infirme un asemenea scenariu …”, adică  contaminarea prin Sfânta Euharistie, inegalabilul jurnalist Dragoș Pătraru își varsă tot năduful urii acumulate împotriva „popilor” ortodocși prin următoarele cuvinte: „Tăticule, Părințele, sincer…, sincer, credeam că ai ceva în tărtăcuța aia matale. Se pare că nu..., nu există nimic acolo. Sper să nu vorbim de mii de morți peste trei săptămâni în care să aibă o singură chestie în comun, lingurița pe care au lins-o la biserică în weekendul trecut. Iată! Aici la Galați se pupa icoana. Mergem mai departe la Brăila și mergem puțin și la Cluj. La Catedrala Mântuirii Neamului a venit și Poliția. Nu, n-au început preoții să cânte Vine Poliția..., vine ca să te ia..,  pentru că Poliția a venit și a plecat. Oamenii au rămas mai departe acolo. Nu se dau amenzi. Nu, nimic. Totul e de un ridicol absolut. De asta zic… Vreau, vreau să am încredere în autorități, dar, dar să-mi dea și ele o șansă, o șansă. Sincer nu există dezamăgire mai mare pentru mine decât Biserica în această perioadă. Ceva de o rușine infinită; într-o perioadă în care ar putea să facă atâtea pentru comunitate. Să meargă pe la bătrânii care nu se pot deplasa; să ofere spații de cazare pentru alți bolnavi, pentru că și aicea e o problemă. Bolnavii de cu toate alte boli, cei care se recuperează, sau să pregătească mâncare… Măăă.. popiiii..., pentru cadrele medicale și atâtea și atâtea…peste tot în țara asta. Ei bine nu. Popii stau cu lingurița aia în mână și o bagă din guriță în guriță. N-ai mai văzut așa ceva. Nu v-ar fi rușine mă… preoți necredincioși și iubitori de profit mai degrabă decât de oameni…”. Iată așadar atitudinea presei din România la adresa Bisericii și a preoților, în aceste momente de cumpănă când solidaritatea ar trebui să ne unească mai mult ca de obicei. Unii seamănă dihonie și incită la ură! Atâta pot! Nu întîmlător jurnalistul și Directorul revistei Lumea Credinței, Răzvan Bucuroiu, scria pe pagina domniei sale de Facebook: „Preoții sunt atacați furibund de seculariști/progresiști, de parcă epidemia asta doar din potir se împrăștie în lume!”.

Unul dintre comentatorii emisiunii lui Dragoș Pătraru, Paul Sebastian Manole, un tânăr dornic de viață,  scria săracul de el, disperat: „Biserica o să ne omoare pe toți. Au mai încercat acum nouă secole timp de vreo patru sute de ani, cu forța!”. Bietul om chiar crede ce spune! La fel cred toți cei care n-au discernământ și o  minima cultură. Ei primesc totul de-a gata. Aceștia știu toți cât de întunecat este Evul Mediu și cât de întunecată este Biserica lui Hristos azi. Dacă tot e să vorbim despre cauzele dezastrelor din Italia și Spania, ar trebui să ținem cont de ceea ce spunea fotbalistul argentinian Alejandro Papu Gomez, căpitanul echipei de fotbal Atalanta din Italia. Fotbalistul consideră că partidele de fotbal dintre Atalanta și Valencia au avut o strânsă legătură cu  răspândirea Covid-19 în Italia și Spania. Iată ce le mărturisea acesta jurnaliștilor din țara sa: „La acea vreme nu erau foarte multe cazuri și lumea nu prea avea idee despre ce face acest virus. Nu eram bine informați despre severitatea lui și despre cât e de contagios, așa că nu am avut o dimensiune reală a ceea ce se poate întâmpla. La retur, totul era deja putred în Italia… Cred că situația de azi de la Bergamo, care este unul dintre locurile cu cele mai multe cazuri, are legătură cu faptul că aici e unul dintre cele mai bune spitale din Lombardia și aici sunt aduse multe persoane, dar și cu primul meci pe care l-am jucat la Valencia. Sunt 120 000 de oameni aici și 45 000 dintre ei au mers în acea zi pe San Siro”. Iată așadar că coronavirusul nu s-a răspândit din potirele bisericilor din Italia, nici din Dumnezeul creștinilor, Hristos Domnul, ci din „Zeul”  fotbal și alte patimi ale lumii „civilizate” din vremea noastră. Nu prezența oamenilor în biserici a dus la raspândirea acestei molimi în lume. În lumea Zeului Fotbal un jucător poate ajunge și până la incredibila sumă de 250 de milioane de euro!

În ce privește răspândirea Covid-19 în România lucrurile sunt foarte clare. Dacă unii nu ar fi fost foarte preocupați de viața liturgică a Bisericii Ortodoxe ar fi avut timp să-i lămurească pe cei care s-au întors de peste mări și țări să fie responsabili și să-și asume în mod onest situația de a sta în izolare la locuință sau în carantină. Puteau cere chiar sprijinul Bisericii în acest sens pentru o împreună conștientizare a oamenilor, dar unii au preferat bășcălia și împroșcarea cu noroi a  Bisericii și a preoților. Sublima noastră presă românească a reușit  să-i isterizeze pe unii români împotriva noastră a preoților, cum că  prin Taina Împărtășaniei le oferim oamenilor Covid-19 .  În Duminica dinaintea aplicării noilor măsuri restrictive privind circulația populației, în loc să-i convingă pe oameni să nu se îmbulzească în supermarketuri, reprezentanții presei și duzinele de onegiști și useriști au umblat din biserică în biserică pentru a număra  zecile de credincioși de pe treptele bisericilor, în vreme ce mii de oameni se călcau în picioare prin piețe și magazine.  Cu toate că purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române a precizat în numeroase rânduri că Biserica se va conforma dispozițiilor autorităților, jurnaliștii au ținut-o pe a lor. În ce privește riscul infectării cu coronavirusul  din Potirul euharistic amintim faptul că istoria nu consemnează nicio epidemie în lume care să fi fost provocată de Sfânta Euharistie din Potirul Bisericii.  În ce privește probabilitatea infectării prin Euharistia din  Sfântul Potir recomandăm distinșilor noștri contestatari articolul  semnat de cercetătorii James Pellerin și Michael B. Edmond, ambii cercetători la Departamentul de Medicină Internă al Universității din Virginia ( S.U.A.) ,apărut în „International Journal of Infections Diseases (nr. 11/2013), în care aceștia conchid că literatura medicală de specialitate nu a menționat vreun document de boală cauzat de împărtășirea din același potir a credincioșilor. A se vedea pe larg articolul  publicat de Aurelian Iftimiu pe basilica.ro în 23.03. 2020.

În ce privește  atitudinea suburbană, lipsită de minima deontologie profesională, pe care a afișat-o  domnul  Dragoș Pătraru în emisiunea mai sus menționată, în care reproșa preoților Bisericii Ortodoxe că nu se implică în ajutorarea oamenilor în aceste momente dramatice pentru Țară, îi transmitem că preoțimea ortodoxă, cu toate păcatele ei, se află de mult timp în slujba oamenilor nevoiași. Nu poți să stai în București în fața Casei Poporului și să spui că nu o vezi, decât dacă ești orb sau rău intenționat. Deontologia profesională a unui jurnalist presupune, pe lângă decență și bun simț, datoria de a se informa pe marginea subiectului abordat. Legat de activitatea filantropică a Bisericii în anul 2019 menționăm faptul că Biserica Ortodoxă Română a susținut activități de asistență socială care se ridică la suma de peste 32 de milioane de euro!  În așezămintele sociale ale Bisericii au primit ajutor în anul 2019 peste 120 000 de români aflați în situații dificile, precum copii din familii sărace și fără posibilități de întreținere, persoane cu dizabilități, consumatori de droguri, persoane infectate cu HIV/SIDA, șomeri, victime ale violenței în familie, a traficului de persoane, deținuți etc. Voluntarii Paraclisului Catedralei Mântuirii Neamului au continuat campania „Donează sânge! Salvează o viață” în care s-au adunat peste 7000 litri de sânge pentru spitale! Centrele de Transfuzii București, Ploiești, Constanța, Cluj, au primit sub formă de donație, prin intermediul voluntarilor Paraclisului Catedralei Mântuirii  Neamului echipamente medicale cu o valoare de aproximativ 65 000 de euro.

În ce privește implicarea Bisericii Ortodoxe în situația de față legată de criza creată de Covid-19, toate acțiunile Bisericii Ortodoxe au fost evitate, cu mici excepții,  cu bună știință de presa românească.  Obsesia presei a fost Lingurița de la Împărtășanie. Amintim doar câteva dintre acțiunile Bisericii de sprijinire a autorităților și a cetățenilor în criza creată de epidemia cu coranavirus: Patriarhia Română și Fundația Filantropia  pun la dispoziție o platformă online pentru a ajuta persoanele afectate de măsurile luate în situația creată de criza epidemiei; Mitropolia Clujului anunța încă din 16 martie că pune la dispoziția autorităților aproximativ 400 de locuri pentru cazarea persoanelor aflate în carantină; de asemenea, Arhiepiscopia Clujului,  a anunțat sprijinul pentru persoanele aflate în dificultate,  în mod gratuit, la cerere, cu hrană la domiciliu pentru persoanele vârstnice și bolnave, aflate în autoizolare; Mitropolia Banatului ajută personalul medical și vamal la frontiera de la Cenad cu hrană, iar recent mitropolitul Ioan a donat spitalelor din Timișoara două  concentratoare de oxigen, aparate foarte utile pentru pacienții cu probleme respratorii; Mitropolia Moldovei oferă spitalelor care tratează bolnavii cu Covid-19 lenjerii de pat; Arhiepiscopia Aradului în parteneriat cu Fundația Vasile Goldiș a demarat un proiect de achiziționare a unor sisteme de ventilație și monitorizare respiratorie necesare secției de terapie intensivă a Spitalului Clinic Județean din Arad; Arhiepiscopia Râmnicului hrănește 100 de persoane de etnie romă izolate la domiciliu; în Episcopia Oradiei peste 1500 de voluntari vor duce hrană persoanelor aflate în izolare sau bătrânilor bolnavi. Am putea continua cu sute astfel de exemple venite din partea Bisericii Ortodoxe! Un singur telefon la Patriarhie la Biroul de Presă  l-ar fi lămurit pe domnul Pătraru cum stau lucrurile. Recent domnia sa ne dădea sfaturi cum să ne alimentăm în această perioadă de izolare și afirma cu tărie, ceea ce de fapt medicii au descoperit cu mult timp înainte de a se naște domnia sa,  că suntem ceea ce mâncăm. În cazul acesta întreb: când un jurnalist mănâncă rahat românesc, nu turcesc, el ce este?

Desigur că în toată această poveste are și Biserica noastră vina ei. Numai vorbim de clasa politică, care s-a arătat mai mult preocupată de alegerile anticipate, decât de problemele reale ale țării. Biserica noastră, ierarhi, preoți și credincioși,  trebuia să înțeleagă și să ia în serios situația tuturor bisericilor din Italia, Spania și Franța, care au fost închise. Era clar că situația din aceste țări era dramatică. Nu se întâmpla nimic dacă nu le dădeam prilejul detractorilor Bisericii să folosească această situație împotriva noastră. Este dureros pentru toți creștinii să nu poată participa la slujbele specifice acestei perioade liturgice. Mai mult, cine s-ar fi gândit vreodată că nu vom putea serba Floriile, că nu vom putea participa împreună, preoți și credincioși,  la Deniile din Săptămâna Patimilor, și că nu vom putea ține ca de obicei Slujba Învierii, că Sărbătoarea Paștilor va fi amestecată și cu bucuria Învierii lui Hristos și cu tristețea singurătății. Cu toate acestea trebuie să dăm dovadă de discernământ. Nimeni nu ne-a cerut să ne lepădăm de Hristos și de Biserica Lui, dar trebuie să înțelegem că la momentul de față situația este foarte delicată și poate deveni chiar dramatică.  Evident că pentru noi creștinii în Sfântul Potir este Hristos Domnul, Izvorul Vieții, în vreme ce pentru progresiștii atei acolo este Izvorul Morții și al infectării cu Covid 19.  Frica de moarte a țintuit în case o planetă întreagă. Ce vor face Neamurile la a doua venire a Lui Hristos pe norii cerului, când soarele se va întuneca și luna nu va mai da lumina ei, iar stelele vor cădea din cer și puterile cerurilor se vor zgudui, iar pe cer se va vedea semnul Fiului Omului (Matei 24, 29-30)? Trebuie să-i înțelegem pe acești oameni că ei nu au nădejdea învierii și nu așteaptă viața cea veșnică (I Tesaloniceni 4, 13-18). Pentru ei totul se sfârșește aici, de aceea se tem pentru viața lor.  Impostura lor începe acolo unde încearcă să găsească un țap ispășitor în Biserica Lui Hristos. În rest îi înțelegem foarte bine. Știm că Pântecele este Dumnezeul lor (Filipeni, 3,19). Noi, creștinii, ori de trăim ori de murim, ai Domnului suntem (Romani 14,8). Noi așteptăm cer nou și pământ nou (II Petru 3,13). Asta nu înseamnă că noi nu iubim viața aceasta pe care Dumnezeu ne-a dăruit-o. Nu dorim să fim ipocriți. Nu suntem iresponsabili așa cum ne prezintă iluminații din societatea civilă. Cine și-ar dori să moară, când Dumnezeu a pus în firea omului setea de viață? De aceea, zic, trebuia să găsim mai devreme înțelepciunea de a nu le oferi acestor specimene de indivizi prilejul de a-și fixa obsesiv atacurile la adresa Bisericii.  Pentru liniștea lor, dar și a noastră,  trebuie să acceptăm  această situație. Unii chiar cred ceea ce spun. Ei ne urăsc din toată ființa lor. Au și o mare bucurie de când au aflat că există și preoți infectați cu acest virus ucigaș, de parcă ar fi zis cineva că acest virus nu-i atinge pe creștini sau preoți.  Aveau mult de suferit dacă nu-și mai puteau revărsa ura din suflet împotriva Bisericii. La fel decurgeau lucrurile și în veacurile primare ale Creștinismului, când creștinii erau acuzați de toate catastrofele naturale care se abăteau asupra Imperiului Roman, după cum ne mărturisește scriitorul creștin Tertulian. Pe cine ar mai fi culpabilizat, dacă Biserica nu ieșea în ultimile două duminici pe treptele bisericilor? Evident că nu există niciun caz confirmat din care să rezulte că cineva s-ar fi infestat la biserică din Sfântul Potir. Slujbele în ultimile săptămâni s-au săvârșit în spații deschise și cu puțini credincioși, după recomandările autorităților.

În final le spunem credincioșilor noștri  că îl pot purta în suflet pe Hristos în această perioadă fără să dramatizeze faptul că nu se pot spovedi și împărtăși. Va veni cu mila Domnului și acea vreme. Să ne retragem în chiliile noastre în post și rugăciune și după trecerea acestei urgii ne vom bucura din nou de comuniunea Cu Hristos Cel Răstignit și Înviat. Din păcate omenirea întreagă nu va înțelege nimic din toată această situație. Puțini se vor regăsi în cuvintele scriitorului Octavian Paler: „cine a coborât o dată în Infern va ști să prețuiască un răsărit de soare”. Lumea va rămânea la fel de străină de Dumnezeu ca și până acum. Cei care urăsc Biserica o să o urască cu și mai multă putere de acum încolo, iar cei care îl iubesc pe Hristos îl vor iubi cu și mai multă stăruință. Biserica trebuie să rămână nu numai alături de oamenii aflați în suferință, dar trebuie să fie și un exemplu în respectarea unor prevederi ale autorităților Statului menite să ne protejeze viața tuturor. Probabil că pentru viitor, în vedrea evitării unor asemenea probleme,  Sfântul Sinod ar trebui să reglementeze printr-o hotărâre sinodală, că la vreme de molimi ucigătoare, cum este această pandemie de Covit-19 ,credincioșii să se roage la casele lor. Pentru cei mai râvnitori care se împacă mai greu cu această situație, doresc să le amintesc exemplul Mântuitorului Iisus Hristos din timpul ispitirii în Pustiul Carantaniei. Când diavolul L-a pus pe aripa templului și a citat în mod perfid din Scriptura Vechiului Testament: „Aruncă-te jos, că scris este: Îngerilor Săi va porunci pentru Tine și Te vor ridica  pe mâini, ca nu cumva să izbești de piatră piciorul Tău” (Psalmul 90,11-12) Domnul Hristos a răspuns: „Iarăși este scris: Să nu ispitești pe Domnul Dumnezeul tău! (Matei, 4, 7). La Damasc, la scurt timp după convertire, când viața îi era în primejdie, Sfântul Apostol Pavel a fost lăsat de ucenicii Domnului peste zidul cetății într-un coș, pentru a scăpa din mâinile iudeilor (Faptele Apostolilor, 9, 25).  Să luăm aminte! Să nu forțăm mâna Domnului!

                                                                          Preot   Ion Alexandru Mizgan